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Los 5 lenguajes del amor

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El Dr. Gary Chapman es un reconocido consejero matrimonial, y director de seminarios sobre el matrimonio. “Los 5 lenguajes del amor”, es uno de los títulos más populares de Chapman, encabezando diversas listas de bestsellers, al vender más de siete millones de copias. Chapman ha estado directamente involucrado en la orientación familiar durante más de 35 años. 

¿Qué te inspiró a escribir un libro sobre este tema?

Durante mis primeros años aconsejando matrimonios era obvio para mí que las parejas no se entendían mutuamente cuando uno decía: “Siento que él / ella no me ama.” Y el otro respondía: “Yo no sé qué más para hacer. Trato de demostrarle constantemente mi amor.” Escuché este patrón una y otra vez. Así que revisé 12 años de las notas que había tomado de las parejas de consejería y me pregunté: ¿Cuando alguien dice “siento que mi esposo no me ama”, ¿qué quiere? ¿De qué se está quejando? Sus respuestas cayeron en 5 categorías. Yo las llamé más tarde los 5 lenguajes del amor. Sigue leyendo

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Amor sin barreras

Las tres industrias más poderosas en el mundo del siglo XXI son las armas, el sexo y las drogas. Las tres, requieren de la instrumentalización de unos seres humanos por otros. Ello transforma a estas tres industrias en clarísimos “fenómenos anti-cultura”.  En estos tres casos se involucra a millones de personas directa e indirectamente, que incluso sin saberlo, refuerzan y vivifican dicha anti-cultura.

En el campo del amor y la sexualidad, se tiene la impresión de que cuanto más evidente se hace lo sexual, la sexualidad más se encierra en sí misma, como si se tratase de un misterio que no se deja ver ni atrapar. La precariedad del “Eros” frente a la que hoy nos encontramos, se pone claramente en evidencia en este mensaje tan frecuente que muestra a la experiencia del amor como  un fuego abrasador que consume a los amantes, y al igual que cuando se toma agua de mar, despierta una sed insaciable frente a la cual los amantes deben rendirse por completo.

Desde otro frente, hace varios años viene dándose a nivel global un cambio visible en la cultura de la sexualidad que, contrario a lo que podría pensarse, parte de  jóvenes en sus veintes y treintas. Ellos cuestionan a las generaciones más adultas, que se abanderan con el último testamento de la revolución sexual y del movimiento estudiantil de 1968. Estos jóvenes son parte de la primera generación en la que hay un número masivo de hijos de padres divorciados y, consecuentemente, reivindican a la familia como fuente de amor incondicional, sustento del desarrollo saludable de la personalidad y cuna de ciudadanos proactivos y responsables (humanizados). Sigue leyendo

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C. S. Lewis: “¿Es anormal querer resistir los deseos sexuales?”

La gente moderna siempre está diciendo: “no hay nada de qué avergonzarse con respecto al sexo”. Puede que quieran decir dos cosas. Una es que “no hay nada de qué avergonzarse en el hecho de que la raza humana se reproduce de cierta manera, ni en el hecho de que ello produce placer”. Si significa eso, tienen razón. El problema no es la cosa misma, ni el placer.

Pero, por supuesto, cuando la gente dice que “no hay nada de qué avergonzarse con respecto al sexo” pueden querer decir “el estado en que hoy se encuentra el instinto sexual no es para avergonzarse en absoluto”. Si el significado es ése, creo que están equivocados. No hay nada de qué avergonzarse por gozar de la comida; habría todo de qué avergonzarse si la mitad del mundo hiciera de la comida el principal interés de sus vidas y se pasara el tiempo mirando imágenes de comida y babeando y chasqueando los labios.

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“Sí, quiero… después”

¿Qué significa el aumento de la edad de matrimonio para los hombres y mujeres de veintitantos años, y para las familias?

Las tendencias.

La edad en que los hombres y las mujeres se casan está en un pico histórico -27 para las mujeres y 29 para los hombres- y sigue subiendo. La edad en que las mujeres tienen hijos también aumenta, pero no tan rápido.

Knot Yet, un estudio de la Universidad de Virginia, explora las consecuencias positivas y negativas para las mujeres de veintitantos años, los hombres, sus hijos, y la sociedad en su conjunto de estas dos tendencias, así como sus causas económicas y culturales.

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¿Como novios? ¡Oh, no!

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Las rupturas matrimoniales son pandemia, según expresión que ha hecho fortuna del psiquiatra Enrique Rojas. Para prevenirlas, se ofrecen cursos de orientación familiar de enorme interés. Que un matrimonio se anote es un paso de gigante, pues supone que ambos dan al asunto la importancia que tiene. Sólo por eso, ya compensarían, aunque valen la pena por mucho más.

Ahora bien, sería bueno que los cursos afinaran al máximo. A mí se me ponen los pelos de punta cada vez que allí se propone que hay que quererse… como novios. ¡Oh, no! No es sólo que mi noviazgo fuera, como suelen, una montaña rusa, con subidas de vértigo y vertiginosas bajadas, discusiones cósmicas por nimiedades microscópicas, angustias melodramáticas y reconciliaciones de culebrón, sino que no fue más que el prólogo; y las circunstancias abismalmente distintas.  Sigue leyendo

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¿Por qué los hombres consumen prostitutas?

Hay puntos en los que los promotores de la ideología de género y los promotores del personalismo coinciden. Uno de ellos es la lucha contra todo aquello que lesione la dignidad de la mujer. No solo en casos claros e indiscutibles como la trata de blancas: también es llamativo el consenso en contra de fenómenos que son cotidianos en nuestra sociedad: la pornografía y la prostitución.

Tomando el caso de la prostitución: un resumen de tres semejanzas y una diferencia en el enfoque de estas dos posturas: Sigue leyendo

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La sexualidad humanizada según Viktor Frankl

El hombre se realiza a sí mismo en la medida en que se trasciende: al servicio de una causa o en el amor a otra persona. El hombre sólo es plenamente él mismo cuando se pasa por alto y se olvida de sí. El primer aspecto de esta auto trascendencia es la búsqueda y alcance de un sentido. Pero actualmente podemos observar la constante frustración a la que está sometido este deseo de sentido: vemos cómo nace el “vacío existencial”.

En este vacío existencial prolifera la libido sexual. Y sólo de este modo se puede explicar la inflación sexual que se ha producido en nuestro tiempo. Como toda inflación, incluida la del mercado de dinero, conduce a una devaluación. La sexualidad se va desvalorizando en el curso de la inflación sexual a medida que se deshumaniza.

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Hombres y mujeres, al rojo vivo

Las diferencias entre un hombre y una mujer son -como mínimo- tan tenaces y exasperantes que prácticamente no se pueden soportar, a menos que haya una atmósfera de exagerada ternura y de mutuo interés. Para ponerlo metafóricamente, los dos sexos son como duros pedazos de hierro: si deben ser soldados juntos, deberá hacerse mientras ambos estén al rojo vivo.

Cada mujer tiene que descubrir que su marido es una bestia egoísta, porque cada hombre es una bestia egoísta para los estándares de una mujer. Pero ella deberá descubrir a la bestia mientras ambos aún están en el cuento de “La Bella y la Bestia”.

Cada hombre tiene que descubrir que su mujer es una histérica, es decir, sensible hasta el punto de la locura, porque todas las mujeres están locas para el estándar masculino. Pero dejemos que descubra que ella está loca mientras su locura sea más digna de consideración que la cordura de cualquier otro.


Gilbert Keith Chesterton

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de | 21 mayo, 2013 · 10:30 PM

Hacerse respetar

Hay una frase que me molesta mucho, y que escucho de boca de muchos varones. Es “Yo respeto a las mujeres… si ellas se hacen respetar”.

No. No.

A una mujer se la respeta aunque esté regalada, aunque esté borracha, aunque pienses que es una tonta. No hay categorías inferiores y superiores de mujeres, no hay categorías inferiores ni superiores de personas. Todas las mujeres se merecen tu respeto, solo por el hecho de ser mujeres, porque son personas.

Y acá es cuando aparece ella: Annalisa Santi. Annalisa es una estudiante de Derecho de la UCA que aparece en un video sacándose la remera y haciendo una pose provocativa para la cámara, en plena clase. Este video me llegó (como a mucha, mucha gente) por whatsapp, me lo mostraron en un preboliche, lo hablé con mis amigas, leí varios tweets al respecto. Y ahora está en todos los diarios y en la tele, que además aprovecharon para hacer suculentas galerías con las fotos subidas de tono que Annalisa había subido a su facebook.
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Una perspectiva desde la política

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Cuando leí la pregunta disparadora del artículo me surgió el interrogante que me hago muchas veces como mamá de cuatro hermosos hijos y también como diputada de la ciudad de Buenos Aires y presidenta de la comisión de Educación, Ciencia y Tecnología. ¿Cuánto ganó realmente la mujer con la llamada revolución sexual? ¿Perdió más de lo que ganó?

En el ámbito de mi trabajo diario, que es la Legislatura Porteña, el movimiento feminista está realmente extendido y celebro muchas veces las iniciativas que tienen que ver, por ejemplo, con la equiparación de derechos de las mujeres frente a los hombres en lo que respecta a la situación laboral. Creo que en ese tema queda aún mucho camino por recorrer, entre otras cosas, en lo que respecta a la inequidad salarial. Pero otras muchas veces me he visto en la situación de confrontar ya que mi concepción de lo que es la mujer, lo femenino y la familia no se ajusta exactamente a los parámetros que manejan las llamadas feministas.

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