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Gestación de vientres e identidad

Soy psicopedagoga, trabajo con personas en situación de aprendizaje. Pensando en lo que concierne a las prácticas referidas a los procesos de gestación de personas, me pregunto: ¿se pensó en cómo desarrollamos nuestra identidad?

A medida que vamos creciendo, necesitamos conocer nuestra historia, la historia de nuestra familia para saber quiénes somos, quiénes nos precedieron, comprender los legados familiares, descubrir dónde estamos, desarrollar nuestra identidad. Es por eso que los chicos, sean del contexto que sean, algunos con más insistencia, otros más sutilmente, preguntan por su historia, por sus orígenes, por el lugar (o los lugares) de dónde vienen.

Pienso en casos concretos para no irme por las ramas de la teoría: en el colegio donde trabajo, por ejemplo, respetamos la patria potestad de quienes nos confían a sus hijos, por eso, unas semanas antes de la clase donde se trabajará el tema, se pide a los papás que lo conversen con sus hijos. Las anécdotas que siguen a estas actividades son muchísimas y se resumen en el interés y entusiasmo de los chicos y grandes por compartir cómo vivieron ese embarazo en la familia: cómo sentían los movimientos, primero la mamá luego los otros miembros, cómo les hablaban y cantaban a través de la panza, cómo se preparaban para su llegada, ven ecografías, fotos… Es simpático porque en la primera reunión muchos papás manifiestan temores e inseguridad sobre el tema, después, la mayoría agradece esa “tarea para el hogar”.

En el caso del alquiler de vientres, ¿sería bueno promover este tipo de prácticas teniendo en cuenta todo lo que se pierde?
Sería algo similar a lo que sucede en los casos de adopción, pero promover estas situaciones sin necesidad, no me parece lo más adecuado: Las adopciones buscan brindar un ambiente adecuado para el desarrollo de personas concretas, entonces: con estas prácticas de fecundación y gestación artificiales ¿se buscarían personas para llenar un ambiente? Quizá debamos debatirlo un poco más…

Con respecto a las adopciones, al asesorar a docentes y a padres de niños y adolescentes en esta situación, aparecen nuevos desafíos: los chicos quieren saber de dónde son, qué pasó, por qué su historia es diferente. Necesitan respuestas concretas para armar su propia historia, cuando las hay y se trabaja paulatinamente, pero con la verdad, las elaboran muy bien. Cuando no las hay, o cuando se oculta, o cuando no se sabe, suelen aparecer síntomas que interfieren con la vida de estas personas y se agrava en la pubertad y adolescencia.

Si no se tiene un registro exhaustivo de estas cuestiones ¿qué respuestas se les dará a los chicos? ¿O nos arriesgaremos a no dar respuestas sabiendo las consecuencias que esto podría tener? Tengamos en cuenta que las respuestas que buscan los niños, por el nivel de pensamiento que tienen, no son meros datos estadísticos: tienen que ver con la historicidad, con las anécdotas, con lo humano de todo este proceso…

Además, teniendo en cuenta que existen otros medios más respetuosos de la dignidad de las personas, ¿por qué arriesgarnos a incertidumbres innecesarias y tan riesgosas, cuando las incertidumbres necesarias y cotidianas que tenemos nos permiten cambiar, innovar y mejorar constantemente nuestra realidad?

Lic. Alejandra B. Sadaniowski

28, Psicopedagoga

Posadas, Misiones

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